Thesaurus
Geschichte, Oberbegriff > Griechische Geschichte, Oberbegriff > 323 - 31 v. Chr. (Hellenismus)

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• Bouillot, Kevin:
  Where Did the Gods Speak? : A Proposal for (Re)defining "Oracular Sanctuaries" on the Basis of Anatolian Data of the Hellenistic and Roman Period.
  In: Naming and Mapping the Gods in the Ancient Mediterranean. .Spaces, Mobilities, Imaginaries. Herausgegeben von: Thomas Galoppin , Elodie Guillon , Max Luaces , Asuman Lätzer-Lasar , Sylvain Lebreton , Fabio Porzia , Jörg Rüpke , Emiliano Rubens Urciuoli und Corinne Bonnet. (2022). - S. 707-728

2019

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  As Alexander says: the Alexander-dream motif in Plutarch’s Successors’ Lives.
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2015

• Ehrenheim, Hedvig von:
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2013

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• Koenig, Yvan:
  Between Order and Disorder: A Case of Sacred Philology.
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• Kidd, Stephen:
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• Ritner, Robert K.:
  An Eternal Curse upon the Reader of these Lines (with Apologies to M. Puig).
  In: Panagiotis Kousoulis (Hg.), Ancient Egyptian Demonology. Studies on Boundaries between the Demonic and the Divine in Egyptian Magic. - Löwen, 2011. - S. 3-24
• Gyypöry, Hedvig:
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  In: Panagiotis Kousoulis (Hg.), Ancient Egyptian Demonology. Studies on Boundaries between the Demonic and the Divine in Egyptian Magic. - Löwen, 2011. - S. 151-166

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• Mañas, Monica Durán:
  Le Monde des Revês à l' epoque hellénistique dans les Vies et les Moralia. Étude sur le vocabulaire et la pensée de Plutarque.
  In: Tychè et Pronoia. La marche du monde selon Plutarque. Éd. par Françoise Frazier et Delfim F. Leão. - Coimbra, 2010. - S. 121-140
• Durán Manas, Mónica:
  La mondes des rêves à l'époque hellénistique dans les Vies et Les Moralia. Études sur le vocabulaire et la pensée de Plutarque.
  In: Francoise Frazier (Hg.), Tychè et Pronoia. - Coimbra, 2010. - S. 121-138

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  LIterarische Weissagungen aus spätbabylonisch-hellenistischer Zeit.
  In: Markus Witte/Johannes F. Diehl (Hg.), Orakel und Gebete. Interdisziplinäre Studien zur Sprache der Religion in Ägypten, Vorderasien und Griechenland in hellenistischer Zeit. - Tübingen, 2009. - S. 3-21
• Quack, Joachim Friedrich:
  Menetekel an der Wand* Zur Deutung der 'Demotischen Chronik'.
  In: Markus Witte/Johannes F. Diehl (Hg.), Orakel und Gebete. Interdisziplinäre Studien zur Sprache der Religion in Ägypten, Vorderasien und Griechenland in hellenistischer Zeit. - Tübingen, 2009. - S. 23-51

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  Droit et culture dans le Sarapieion de Memphis: Les reves d'Apollonios fils de Glaukias.
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• Bresciani, Edda:
  La porta dei sogni. Interpreti e sognatori nell'Egitto antico.
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• Di Nino, Margherita Maria:
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2004

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  Nuovi dei per uomini nuovi: Serapide e il sogno di Tolemeo.
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2002

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• Zimmermann, Klaus:
  Späthellenistische Kultpraxis in einer karischen Kleinstadt. Eine neue lex sacra aus Bargylia.
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1999

• Rickenbach, Judith:
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  Hrsg.: Ray, John ; Goddio, Franck
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• Weber, Gregor:
  Herrscher und Traum in hellenistischer Zeit.
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• Vilatte, Sylvie:
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• DeMaris, Richard E. ; Pakkanen, Petra:
  Rez. P.P., Interpreting Early Hellenistic Religion. A Study Based on the Mystery Cult of Demeter and the Cult of Isis, Helsinki 1996.
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• Damaskos, Dimitris:
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• Schwarzer, Holger:
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• Ryholt, Kim:
  A Demotic Version of Nectanebos' Dream (P. Carlsberg 562).
  In: ZPE. Bd. 122 (1998). - S. 197-200
• Anagnostou-Canas, Barbara:
  'Justice' oraculaire dans l'Égypte hellénistique et romaine.
  In: RHD. Bd. 76 (1998). - S. 1-16
• Loreto, Luigi:
  L'immagine dello stato romano nell'oriente ellenistico nell'età delle profezie (III e II sec. a.C.). Oracula Sibyllina III tra Licofrone, Daniele, I Maccabei, Antistene e Istaspe.
  In: I. Chirassi Colombo - T. Seppilli (Hgg.), Sibille e linguaggi oraculari. Mito storia tradizione. - Macerata, 1998. - S. 443-486
• Weber, Gregor:
  Somnia neque sua neque aliena de se neglegebat. Kaiser, Träume und Visionen in Prinzipat und Spätantike.
  Eichstätt, 1998
• Bergmann, Marianne:
  Die Strahlen der Herrscher. Theomorphes Herrscherbild und politische Symbolik im Hellenismus und in der römischen Kaiserzeit.
  Mainz, 1998
• Weber, Gregor:
  Traum und Alltag in hellenistischer Zeit.
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• Chaniotis, Angelos ; Köhler, Jens:
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• Weber, Gregor:
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• Chaniotis, Angelos:
  Conflicting Authorities. Asylia Between Secular and Divine Law in the Classival and Hellenistic Poleis.
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• Habicht, Christian:
  Divine Honours for King Antigonus Gonatas in Athens.
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• Phlegon of Tralles' Book of Marvels.
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  Emperor Worship in Julio-Claudian Egypt, ANRW II 18,5, 1995, 3092-3143.
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• Merkelbach, Reinhold:
  Isis regina - Zeus Sarapis. Die griechisch-ägyptische Religion nach den Quellen dargestellt.
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• Gauger, J.-D.:
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  In: K. Brodersen - C. Schubert (Hgg.), Rom und der griechische Osten. FS H.H. Schmitt. - Stuttgart, 1995. - S. 51-67
• Chaniotis, Angelos:
  Sich selbst feiern? Städtische Feste des Hellenismus im Spannungsfeld von Religion und Politik.
  In: M. Wörrle - P. Zanker (Hgg.), Stadtbild und Bürgerbild im Hellenismus. - München, 1995. - S. 147-173. - (Vestigia ; 47)
• Lücke, Stephan:
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• Landucci Gattinoni, Franca:
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  In: M. Sordi (Hg.), La profezia nel mondo antico. - Mailand, 1993. - S. 123-138
• Hammond, N.G.L::
  Sources for Alexander the Great. An Analysis of Plutarch's Life and Arrian's Anabasis Alexandrou.
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  La cité grecque et l'évolution de la mentalité religieuse dans les premiers temps de l'époque hellenistique.
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• Prandi, Luisa:
  Gli oracoli sulla spedizione asiatica di Alessandro.
  In: Chiron. Bd. 20 (1990). - S. 345-369
• Mourgues, J.L.:
  Néron et les monarchies hellénistiques: le cas des Augustians.
  In: Alejandro Magno. Modelo de los emperadores romanos. - Brüssel, 1990. - S. 196-210
• Romano, Irene Bald:
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  In: E.C. Danien (Hg.), The World of Philip and Alexander. A Symposion on Greek Life and Times. - University of Pennsylvania, 1990. - S. 83-98
• Ragone, G.:
  Il tempio di Apollo Gryneios in Eolide. Testimonianze antiquarie, fonti antiche, elementi per richerca topografica.
  In: B. Virgilio (Hg.), Studi Ellenistici III. - Pisa, 1990. - S. 9-112

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• Henrichs, Albert:
  The Sophists and Hellenistic Religion. Prodicus as the Spiritual father of the Isis Aretalogies.
  In: HSCPh. Bd. 88 (1984). - S. 139-158
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  A Supplementary Note on the Date of the Oracle of the Potter.
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• Reitzenstein, Richard:
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• Heuß, Alfred:
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  Alexander der Große und die Anfänge des hellenistischen Herrscherkults.
  In: HZ. Bd. 172 (1951). - S. 225-244

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• Bell, Harold:
  Popular Peligion in Graeco-Roman Egypt. I: The Pagan Period.
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• Stocks, H.:
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  In: Berytus. Bd. 4 (1939). - S. 1-40

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• Bidez, Joseph ; Cumont, Franz:
  Les mages hellénisés. Zoroastre, Ostanès et Hystaspe d'après la tradition grecque.
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  The »Teebesios huioi« and their quarrel with Apollonius (Papyrus Louvre N. 2364 = UPZ, 12 and 13).
  In: Mizraim. Bd. 1 (1933). - S. 147-177

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  Le fin du monde selon les mages occidentaux.
  In: RHR. Bd. 103 (1931). - S. 29-96
• Storch, Alfred ; Heichelheim, Fritz:
  Zum Traumglauben und Traumverständnis in der Antike auf Grund urkundlicher Traumberichte aus der Ptolemäerzeit.
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  In: JHS. Bd. 49 (1929). - S. 79-81
• Windisch, H.:
  Die Orakel des Hystaspes.
  Amsterdam, 1929

1924

• Crusius, Otto ; Herzog, Rudolf:
  Der Traum des Herondas.
  In: Philologus. Bd. 79 (1924). - S. 370-433

1922

• Wilcken, Ulrich:
  Urkunden der Ptolemäerzeit, I. Papyri aus Unterägypten, Nr. 1-150.
  Berlin/Leipzig, 1922

1920

• Rostovtzeff, Michael:
  »Epiphaneiai«.
  In: Klio. Bd. 16 (1920). - S. 203-206

1900

• Rubensohn, Otto:
  Das Aushängeschild eines Traumdeuters.
  In: Ohne Angabe (1900). - S. 3-15

1891

• Susemihl, F.:
  Geschichte der griechischen Litteratur in der Alexandrinerzeit.
  Leipzig, 1891/1892. - 1,868ff. zu hellenist. S.