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Publikationsdatum > 1992

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  Konstantin und Christus. Die Verchristlichung der imperialen Repräsentation unter Konstantin dem Großen als Spiegel seiner Kirchenpolitik und seines Selbstverständnisses als christlicher Kaiser.
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• Perrin, Michel:
  Les praticiens du rêve. Un exemple de chamanisme.
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  Les Songes et le processus onirique dans l'oeuvre de Philippe de Mezières. Le Songe du vieil pelerin.
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  Zu einem Epigramm des Domitius Marsus auf die Mutter des Augustus (Epigr.Bob.39).
  In: O. Brehm - S. Klie (Hgg.), Mousikos aner. Festschrift für Max Wegner zum 90. Geburtstag. - Bonn, 1992. - S. 259-268
• Müller, G.:
  Zum Begriff des Traumes und seiner Funktion im chinesischen buddhistischen Kanon.
  In: Zeitschrift der Dt. Morgenländischen Gesellschaft. Bd. 142 (1992). - S. 3343-377

1991

• Tataki, Argyrio B.:
  Aphrodite euschemon apo ten Beroia.
  In: Archaiognosia. Bd. 7 (1991-92). - S. 135-140
• Vinagre Lobo, Miguel Angel:
  Etapas de la literatura onirocrítica según los testimonios de Artemidoro Daldiano.
  In: Habis. Bd. 22 (1991 [1992]). - S. 297-312
• Valenza Mele, N.:
  Hera ed Apollo a Cuma e la mantica sibillina.
  In: Rivista dell'Istituto Nazionale di Archeologia e Storia dell'Arte. Bd. III, 14-15 (1991-1992). - S. 5-72
• Barrett, Deirdre:
  Through a Glass Darkly. Images of the Dead in Dreams.
  In: Omega. Bd. 24 (1991-92). - S. 97-108

1990

• Schwabl, Hans:
  Textkritische Nachlese zu Artemidor.
  In: Museum Criticum. Bd. 25-28 (1990-1993). - S. 343-367

1988

• Schnalke, Thomas ; Wittern, Renate:
  Asklepios trifft Hippokrates. Zum Verhältnis von religiöser und wissenschaftlich-rationaler Medizin in der griechisch-römischen Antike.
  In: Jahrbuch des medizinhistorischen Museums. Bd. 7 (1988-1992). - S. 85-103

1987

• Zorides, P.:
  Mégara.
  In: AD. Bd. 42 (1987[1992]). - S. 34-49